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慈明曰：“一句分宾主，照用一时行，若会个中意，日午打三更。”同安曰：“宾主穆时全是妄，君臣合处正中邪，还乡曲调如何唱，明月堂前枯树花。如前语句，皆非一代时教之所管摄，摩醯首罗面上竖亚一目，非常目也。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07460753490.html
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即佛”7；“自色身中邪见烦恼、愚痴迷妄，自有本觉性”8。就是说觉悟的本性就在烦恼妄念之中，二者同时俱在一心。尽管它们相即共在，但是二者的性质却完全相反，佛性智慧是真实的本体，烦恼妄念是虚假的现象。.什...法则、目标等都在修行主体的自心，而不在自心之外。他说：“善知识，.生无边誓愿度，不是慧能度，善知识心中.生，各于自身自性自度。何名自性自度？自色身中邪见烦恼，愚痴迷妄，自有本觉性。只本觉性，将正见度。...
刑东风
|佛学论文|因明|五明|
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不仅会纵容我们的烦恼，助长人性中邪恶的力量，伤害到我们的心灵健康，更会侵犯到他人的利益，由此造成无量无数无边的罪恶，饱受六道轮回之痛苦。 俗话说：心病还需心药医。佛就是无上大医王啊！要实现心灵宁静，...
天心月圆
|佛学论文|因明|五明|
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天教（天主教和基督教在内）。人天教是正法而不是邪法，可是我所认识的这教的教徒中，也有著魔中邪的，至於修净土的人，除非他走偏了路，否则可保万无一失，因为阿弥陀佛颐力的光芒足以保护与他颐力相应的修行者。 ...
李杏邨教授讲
|佛学论文|因明|五明|
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有言：“菩提般若之智，世人本自有之。即缘心迷，不能自悟。何名自性自度?白色身中邪见烦恼愚痴迷妄，自有本觉性将正见度。既悟正见般若之智，除却愚痴迷妄。众生各各自度，邪见正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度，...
肖婧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21441364747.html
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度?白色身中邪见烦恼愚痴迷妄，自有本觉性将正见度。既悟正见般若之智，除却愚痴迷妄。众生各各自度，邪见正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度，烦恼来菩提度。如是度者，是名真度。” “闻其顿教，不借外修，但...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22013565070.html
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发作时，就会带来杀、盗、淫、妄的行为。而这些行为，一方面会纵容我们的烦恼，张扬我们人性中邪恶的力量，伤害到我们的心灵健康，更会侵犯到他人的利益。我们杀生，一定有被杀的物件；我们偷盗，一定有被盗的物件；...
佚名
|论坛精华|
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重要的意义呢？在我们的人性中，贪、嗔、痴是危害我们生命的三种毒素，当它们发作时，就会带来杀、盗、淫、妄的行为。而这些行为不仅会纵容我们的烦恼，张扬人性中邪恶的力量，伤害到我们的心灵健康，更会侵犯到他人的...
佚名
|论坛精华|
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不说地狱，就算在人间，即生中也会特别痛苦。所以大家在有生之年，一定不能杀害众生。佛经云：“杀生之上无余罪，十不善中邪见重。”汉地的大德也说过：“万物皆有痛感，微如虫蚁也不能杀害，因为它们也...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
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而死。又经过一个月，符家丫环突然像中邪一般，大声说话，有如秀才，并把家人全部召来说：“我因十八岁时，经过兄嫂房间，嫂嫂指环落地，叫我捡起，我因此动了淫念，后来彼此谈笑风生，几乎破了节义。嫂嫂竟病死，我...
隐名氏编译
|邪淫|报应|
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